据西部网的记者魏永贤报道，在陕西省兴平市马嵬镇杨贵妃墓包砌墓体的青砖上，“白聪玲”三个字特别扎眼，旁边“王涛”二字也刻的挺深，“徐硕新”三字也刻的比较深，边上还需许多深深浅浅的刻字。不用想，肯定又是那些“到此一游”的游客们留下的。
之前，曾有不少“到此一游”事件发生。如南京学生在埃及神庙的浮雕上刻了“丁锦昊到此一游”，北京故宫的大铁缸上也被刻下“梁齐齐到此一游”字样……中国式"到此一游"事件不断被媒体曝光，引人深思。
《旅游法》第十三条规定，“旅游者在旅游活动中应当遵守社会公共秩序和社会公德，尊重当地的风俗习惯、文化传统和宗教信仰，爱护旅游资源，保护生态环境，遵守旅游文明行为规范”。这意味着，《旅游法》对游客文明旅游的要求已上升到了法律层面。
我想问的是，中国姓名相同的人特别多，叫“白聪玲”的人也许也很多，你认为，这次曝光过后，这个叫“白聪玲”人会主动站出来承认吗？如果他诚实且诚恳地道歉，社会对他的宽容度有多高？要承担哪些法律责任？还有，如果“白聪玲”一直不站出来，会被“人肉搜索”出来吗？你如何看待中国式“到此一游”的涂鸦现象？
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有游客问现场讲解的当地导游：“白聪玲是谁？”导游说：“我们也不知道白聪玲是谁，好多游客都问过这样的问题。杨贵妃墓原是一个土冢，相传冢上封土香气宜人，能美容颜，被称为贵妃粉，游女纷纷拾取，日久天长，封土剥取殆尽，为了保护墓葬，清乾隆年间用青砖砌裹墓冢。这儿的每一块青砖都是文物，现在也不可能把这扎眼的砖换了。”
事情都过去这么久了，白聪玲要是有勇气站出来早就出来道歉了，可是她没有，可能是怕受到网络舆论的指责。到现在很多人想知道这个人到底是谁，可是还是没有被人肉出来。
“到此一游”不是今天才有的，就像“厕所文化”一样，大家早已习以为常，所以很多父母都不会“露脸”干涉，直到陋习在国外爆发。也有网友认为，“到此一游”是个人炫耀心理的体现，意在突出个体存在性。但不论我们从何种角度试图解释这种并不光彩的现象，无论这种“到此一游”现象引起了多少社会讨论、制造了怎样的国际影响，我们该做的，都不仅仅是以旁观者的角度对此口诛笔伐。
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