请问2015年谷雨是哪一天?请详细点说,具体是北京时间几月几日几点几分?
1,2015年谷雨具体时间
公历:2015年4月20日17点41分50秒,星期一
阴历:农历乙未年 庚辰月 丙寅日 (三月初二)
2,谷雨是什么意思
谷雨是二十四节气的第六个节气,每年4月19日~21日时太阳到达黄经30°时为谷雨,源自古人“雨生百谷”之说。
雨水节气,不见雪花飞舞,静听春雨无声,意味着黄河中下游地区开始下雨。而谷雨节气的名称,来自古人的“雨生百谷”之说,表示这个时期的降水对农作物的生长极为重要。不过这谷雨的谷字不仅指谷子这一种庄稼,而是农作物的总称。谚语说“谷雨无雨,交回田主”,是从相反的角度来说明雨水的重要。
3,谷雨养生吃什么
春天由于天气多变,因此在饮食和养生方面很讲究,谷雨到时,已是暮春,我们该如何健康饮食、吃适合这一季节的食物呢?暮春气候复杂,不过绝大多数地区都多大风天气,此时人体就容易流失水分,抵抗力就会随之下降,容易诱发、加重感冒与很多慢性病。这个时候,"补"水就显得特别重要。一夜春眠之后,人体内水分消耗较多,晨起喝水不仅可补充因身体代谢失去的水分、洗涤已排空的肠胃,还可有效预防心脑血管疾病的发生。喝水量以250毫升为宜。
4,谷雨期间的主要天气
按照二十四节气,谷雨是春季的最后一个节气,处在暮春时节的谷雨,意味着春将尽,夏将至,冷空气大举南侵的情况比较少了,但影响北方的冷空气活动并不消停。4月底到5月初,气温毕竟要比3月份高得多,土壤干燥、疏松;空气层不稳定,上层风动量下传,锋面气旋活跃,共同引发的大风、沙尘天气比较常见。
5,谷雨时间的习俗
谷雨是春季最后一个节气,时至暮春,是大范围耕作的好时节,因而谷雨民间的习俗大多与农耕有关。一年之计在于春,谷雨又是作物生长的关键时期,所以谷雨时节的重要性不言而喻。正因如此,各地有着与谷雨时节相关的习俗。
谷雨除五毒
谷雨前后气温升高,病虫害进入高繁衍期。为避免害虫对作物及人的伤害,人们一边下田灭虫,一边张贴用黄表纸制作的、酷似年画的“谷雨贴”。上面刻绘有神鸡捉蝎、天师除五毒形象或道教神符,有的还附有“谷雨三月中,蛇蝎永不生”等文字,以“震慑五毒”。谷雨节除五毒(五毒通常指蛇、蝎、娱蚁、壁虎、蟾蛛)的习俗在山东、山西、陕西一带民间非常盛行。
《西游记》第五十五回讲道:孙悟空猪八戒敌不过蝎子精,观音也自知近他不得,只好让孙悟空去请卯日星官,结果马到成功。卯日星官本是一只双冠子大公鸡。书中描写,卯日星官现出本相—大公鸡,大公鸡对着蝎子精大叫一声,蝎子精即时现了原形,是个琵琶大小的蝎子。大公鸡再叫一声,蝎子精浑身酥软,死在山坡。清乾隆六年《夏津县志》记:“谷雨,朱砂书符禁蝎。”“除五毒”的民俗寄托人们查杀害虫及盼望丰收、安宁的心理。
禁蝎
谷雨之后,气温升高,病虫害进人高繁殖期。“禁蝎”的民俗反应了人们驱凶纳吉及渴望丰收平安的心情。这一习俗在山东、山西、陕西流行。古时,山西临汾一带谷雨日画张天师符贴在门上,名日“禁蝎”。陕西凤翔一带的禁蝎咒符,以木刻印制,足见其需求量是很大的。其上印有:“谷雨三月中,蝎子逞威风。神鸡叼一嘴,毒虫化为水……”画面当中雄鸡衔虫,爪下还有一只大蝎子。画上还有咒符。雄鸡治蝎的说法久在民间流传。《西游记》第五十五回:孙悟空、猪八戒敌不过蝎子精,观音也自知近他不得。只好让孙悟空去请晶日星官,结果马到成功。晶日星官本是一只双冠子大公鸡。书中描写晶日星官现出本相一大公鸡,然后对着蝎子精叫一声,蝎子精立刻现了原形,是个琵琶大小的蝎子。大公鸡再叫一声,蝎子精浑身酥软,死在山坡。山东也有禁蝎民俗。清乾隆六年《夏津县志》记:“谷雨,朱砂书符禁蝎。谷雨当日用朱砂在黄表纸上画出禁蝎符,贴在蝎穴或墙壁处,寄托人们查杀害虫、祈盼丰收与安宁的心理。
赏牡丹
牡丹花的故乡在河南洛阳,每到谷雨时正值牡丹花盛开,因此牡丹花又被人们称为“谷雨花”,并衍生出“谷雨赏牡丹”的习俗。山东、河南、四川等地有“谷雨三朝看牡丹”的习俗,各地纷纷举办“牡丹花会”,人们徜徉在花海中,感受春天的气息和生活的美好。
祭仓颉
大约在四千年前,轩辕黄帝由部落首领被拥戴为部落联盟领袖,他命仓颉为左史官。任职期间,仓颉用不同类型的贝壳和绳节的大小、横竖为标记记载事物。后来,随着主管的事务日益增多,此办法已不能满足要求了。
有一天,仓颉随一个老人外出打猎,走到一个岔口,老人指着地上留下的各种野兽的踪迹,向他讲述野兽的去向。仓颉心想,一个足印可以代表一种野兽,那能不能用一个符号代表一种事物呢?回到家里,仓颉收拾好东西出外访查。路途上,仓颉虚心请教,把所看到的各种事物都按其特征表示出来。一年后,仓颉回到家里,之后闭门三年,他把收集到的图形,在院内用树枝都画了出来。这就是仓颉造字的故事。仓颉造字成功,为社会的发展、人类的进步作出了极大的贡献。这事感动了玉皇大帝,当时正遭灾荒,许多人家无法糊口,他便命天兵天将打开天宫的粮仓下了一场谷子雨,人们才免受饥饿。
仓颉死后,人们把他安葬在白水县史官镇北,与桥山黄帝陵遥遥相对,墓门上刻了一副对联:“雨粟当年感天帝,同文永世配桥陵”。人们把祭祀仓颉的日子定为下谷雨的那天,也就是现在的谷雨节。
自此之后,每年谷雨节,仓颉庙都要举行传统庙会,会期长达7-10天。年复一年,成千上万的人们从四面八方来到此地,举行隆重热烈的迎仓颉进庙和盛大庄严的祭奠仪式,缅怀和祭祀文字始祖仓颉。人们扭秧歌、跑竹马、耍社火、演大戏、表演武术、敲锣打鼓、载歌载舞,表达对仓颉的崇敬和怀念。仓颉庙会已经成为当地一个隆重节日。甚至当地人入学拜师、敬惜字、爱喝红豆稀饭、喜住窑洞、祈雨、祈子、祈福攘灾等习俗也都与仓颉有关。陕西白水县有谷雨祭祀文祖仓颉的传统,“谷雨祭仓颉”是自汉代以来流传千年的民间习俗。
祭圣母
谷雨期间比如三月十六、十八、二十几天,各地还会进行祭祀圣母的活动。在山西具城一带,农历三月十六这天会举行后土圣母庙大会。在陕西同官、绥德,十八这天,男男女女出城到后土庙中祭祀祈嗣。在山西浮山、永和,二十这天,圣母庙唱戏设礁,祈保婴孩平安。在台湾云林,人们认为二十是主司怀孕、生产的注生娘娘的生日。
食香椿
食香椿是全国各地谷雨节的习俗。谷雨前后正是香椿的市场,此时的香椿醇香爽口,营养价值高,有“雨前香椿嫩如丝”的说法。香椿具有提高机体抵抗力。健胃、理气、止泻、润肤、抗菌、消炎、杀虫之功效,无论炒食、凉拌、油炸、干制、腌渍都是不可多得的美味。
桃花水洗浴
在西北地区,旧时的人们将谷雨的河水称为“桃花水”。相传以它洗浴,可消灾避祸。因而谷雨的河水是十分珍贵的。谷雨节人们以“桃花水”洗浴,举行射猎、跳舞等庆祝活动。
谷雨摘茶
在南方,有谷雨摘茶的习俗。据说喝了谷雨这天采摘的茶,可清火、辟邪、明目等,所以谷雨这天不管是什么天气,人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。
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