一般都认为幸福存在于闲暇。不管怎么说，我们为争取闲暇而工作，为生活在和平环境而战争。--亚里斯多德
和平孕育着战争，战争孕育着和平--普坦汉姆
没有正义的和平就是暴虐--英国
要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中--西塞罗
战争的目的必须是为了和平--亚里士多德
安得务农息战斗，普天无吏横索钱。
唐·杜甫《昼梦》。息：停止。横：指态度粗暴蛮横。索：讨，征。这两句大意是：什么时候才能消除战乱，让老百姓安心种田，普天下再没有虎狼之吏横征暴敛，残酷地向老百姓搜刮钱财呢?当时社会，广大人民一方面饱受战乱之苦，一方面为苛捐杂税所逼迫。诗人每天睁开眼睛，所能看到的不是百姓躲避战乱颠沛流离的苦况，就是百姓被敲门打户催租逼债的惨象，只有在睡梦中，才能有片刻的安宁。因而诗人渴望着有一天能够看到天下太平，百姓安居乐业，从事正常的生产劳动，不再胆战心惊地被敲榨勒索。这两句体现了诗人的社会理想，表达丁诗人同情人民疾苦的感情。可用于表现封建社会广大人民对和平安定宁静富足生活的向往与憧憬。
唐代诗人杜甫《昼梦》
真理是平凡的，真理是跟平凡的事物和平凡的群众分不开的。冯定
没有正义的和平就是暴虐（英国）
黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）
战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）
世上的暴君，若准备打一场战争，不到万事俱备，总是要侈谈和平的。茨威格
没有和平的家庭，就没有和平的社会。池田大作
人们都追求幸福。和平，只有她是这个地球上最接近幸福的捷径，并且是谁都能得到手。希尔泰
你们必须跟著我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身於我们的事业。希特勒
“各种知识一直是和平共存的”，“解剖学也好，文学也好，都有同样的显赫出身，同样的目的和同样的敌人……它们根本没有必要吵架，在它们之间不存在自下而上竞争。”契诃夫
虽然我现在置身在这些战士们的中间，我并不愿做一个和平的敌人;我的意思不过暂时借可怖的战争为手段，强迫被无度的纵乐所糜烂的身心得到一些合理的节制，对那开始扼止我们生命活力的障碍做一番彻底的扫除。莎士比亚
和平孕育着战争，战争孕育着和平(普坦汉姆)
从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平(富兰克林)
战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)
战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)
安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用。
唐·杜甫《洗兵马》。挽：牵引。天河：银河。甲兵：铠甲和兵器，这里泛指武器。这两句大意是：怎样能得壮士挽来天河水，彻底洗净各种武器，永远不再使用呢?诗人目睹了战乱给国家人民带来的巨太灾难，因而希望能有一天洗净甲兵，捎灭战争。作者在这两句中驰聘想象，用浪漫主义的手挂表达了他这种兵甲不起，干戈永消的强烈愿望。可引用以抒发战乱之世人们渴望和平安定的意愿。
唐代诗人杜甫《洗兵马》
战争是死神的盛宴（欧洲）
所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——（达·汤普森）
师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
由来征战地，不见有人还（唐·李白）
可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
血战乾坤赤（唐·杜甫）
去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
恶德——不和战争悲惨；美德——和平幸福和谐。——雪莱
你想和平，就要准备战争——韦格蒂乌斯
爱好文艺，可使人提高品位，陶冶精神；再推而广之，帮助社会的和平，增进人生的幸福。——佚名
闲暇当然是一种幸福。因为，我们为了获得闲暇而工作，为了和平过日而战争。——亚里斯多德
真理是正义的侍女，自由是正义的孩儿，和平是正义的伙伴；安全化在它的步履中，胜利跟在它的裙裾后——西·史密斯
正确比和平更珍贵——托·伍·威尔逊
上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助
皇帝动刀枪，百姓遭了殃
战争一开始，地狱便打开（英国）
叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
膏得锊甲作农器，一寸荒田牛得耕。
唐·杜甫《蚕答行》，焉得：怎样才能得以。甲：泛指武器。选两句大意是：怎样才能把天下所有的兵器都熔化掉铸成农具。使每一寸荒地都得到开垦耕种呢?诗人痛感当时社会动乱战争频仍给社会生产和人民生活带来的破坏，强烈希望能有一天永远消灭战争，使老百姓安居乐业，从事农桑生产。可用于表达战乱之世人民对消灭战争，恢复和平的愿望。
唐代诗人杜甫《蚕答行》
安得普天休战伐，不令竹箭困输供。
明·刘基《会稽》。竹箭：用竹子制作的箭。困：匮乏。输供：运输供应。这两句大意是：怎样才能使普天之下都停止战争，不使人们为赶制军需的竹箭而感到难以应付。两句表现了怒恨战争，渴望和平的强烈愿望，与杜甫名句“安得壮士挽天河，洗尽甲兵长不用”同一机杼。
明朝开国功臣，杰出的政治家军事家和文学家刘基《会稽》
和平孕育着战争，战争孕育着和平。和平名言
普坦汉姆
没有和平的家庭，就没有和平的社会。
日本社会活动家和宗教思想家池田大作
只有胜利者，才能用战争去换取和平。
古罗马历史学家萨卢斯特
不能用和平取得的东西，就用拳头来取。
德国元首纳粹党党魁希特勒
昨夜的暴风雨用金色的和平为今晨加冕。和平的名言
印度诗人,作家,哲学家，年诺贝尔文学奖得主泰戈尔
全世界一切被压迫人民和被压迫民族联合起来，一切爱好和平国家要联合起来--毛泽东
不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务--海塞
从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平--富兰克林
战争造就窃贼，和平把他们吊死--英国
只有胜利者，才能用战争去换取和平--萨卢斯特
金钱可以买“武器”；但不能买“和平”。--萨克雷
