社会意识形态包括哪些？问题表现及对策
社会意识是社会精神生活现象的总和,它是社会存在的反映,是与一定社会的经济和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和,包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、哲学和其他社会科学等意识形式.
社会意识形态是指社会意识在社会现实生活中的表现和表述形式.
各种社会意识形式之间互相影响,互相作用,其中政治思想和法律思想起主要的决定的作用,哲学思想起指导作用.在阶级社会里意识形态具有鲜明的阶级性,它反映一定阶级利益,为一定阶级服务.代表先进的阶级利益的意识形态对社会的发展起促进作用,代表反动阶级利益的意识形态对社会的发展起阻碍作用.马克思主义是无产阶级的意识形态,代表无产阶级的利益和要求,对社会主义物质文化和精神文明建设起巨大促进作用.社会意识形态是对一定的经济基础以及由经济基础所决定的政治制度的反映,是社会经济、政治制度在意识中的表现.
意识形态系统地、自觉地、直接地反映社会经济形态和政治制度的思想体系,是社会意识诸形式中构成观念上层建筑的部分.在阶级社会中,意识形态具有阶级性,集中体现一定阶级的利益和要求.
19世纪初,法国哲学和经济学家D.特拉西在《意识形态概论》中首先使用了“意识形态”这个概念,认为意识形态是考察观念的普遍原则和发生规律的学说.马克思、恩格斯把意识形态作为和经济形态相对应的一个历史唯物主义重要范畴.
意识形态的内容,是社会的经济基础和政治制度和人与人的经济关系和政治关系的反映.
意识形态的各种形式起源于以生产劳动为基础的社会物质生活.随着经济基础的变化而变化,政治思想、法律思想、道德、艺术、宗教、哲学和其他社会科学等,各以特殊的方式,从不同侧面反映现实的社会生活.它们相互联系,相互制约,构成意识形态的有机整体.
用社会主义核心价值体系引领社会思潮，使之朝着促进科学发展、实现社会和谐的目标迈进，是我们这次学习实践活动的重要任务之一。
应该说，由于我们党的高度重视和正确领导，当前社会意识形态的主流是健康向上的，为中国特色社会主义事业提供了有力的精神动力和思想保证。马克思主义的指导地位不断巩固，中国特色社会主义共同理想深入人心，民族精神和时代精神不断弘扬，社会主义荣辱观广泛确立。
但必须看到，在工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化的大背景下，在社会转型的集中爆发期，经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻变位、思想观念深刻变化、生活方式深刻变更，与之相对应，社会思潮一定表现为多元化、多样化、复杂化。这些社会思潮中，有的和社会核心价值体系这个主流思想相去甚远，有的甚至和主流思想相抵触。
一、意识形态方面存在问题的表现
意识形态方面的问题表现多样，我归纳为六个方面：
信仰问题。我们信仰共产主义、马克思主义。过去我们信仰马克思主义，把马克思主义中国化、时代化，建立了新中国，经过建设和改革，取得了辉煌成就。但在现实社会当中，信仰动摇、信仰迷茫的人还有人在，甚至包括一些共产党员。他们不相信人类社会发展的一般规律，不相信人类社会是越来越走向光明的，对人类美好前景丧失信心，说什么共产主义虚无飘渺，因而消极对待革命、改革和发展，悲观失望，不为实现现阶段目标而努力。有的去迷恋宗教，在空虚中寄托精神，有的甚至被邪教击倒，从事反人类、反社会的勾当。
信念问题。我们培养对中国特色社会主义共同理想的坚定信念，是因为社会主义必将战胜资本主义，社会主义优越于资本主义。可有的人不去从规律上把握这一点，只是进行感性的暂时的中西对比。特别是上个世纪九十年代国际共产主义运动的严重挫折，更让这些人对社会主义事业产生动摇。说什么中不如西，社会主义没有资本主义好，有的人不明白中国特色社会主义的内涵，教条对待马克思主义，因而怀疑我们正在进行的改革开放，怀疑我们正在进行的伟大事业的社会主义性质。
信心问题。到2020年，我们将建成全面的小康社会，这是经过全体人民共同努力完全可以实现的目标。到那个时候，我们将在更高的层次、更广的范围实现“五个文明”，进一步焕发中华民族的勃勃生机。可有的人对此缺乏信心，尤其是针对目前经济社会发展中出现的一些问题，特别是全球金融危机，忧心忡忡，看不到我们在全面建小康中取得的成绩，看不到十三亿中国人民蕴藏的巨大智慧、巨大潜力、巨大空间，看不到机遇大于挑战。他们往往是丧失机遇而不是抢抓机遇去实现跨越式发展。
信任问题。对党和政府的充分信任，是实现社会稳定，处理好各项事务的前提，是全面建小康，推进中国特色社会主义事业的根本保证。但有的人不相信党和政府所做出的努力，不理解党和政府的工作，无理上访、无序上访，制造事端，影响安全稳定大局，最终危害人民群众也包括自己最关心、最直接、最现实的利益。有的人对政府牢骚满腹，心有猜疑，不配合党和政府的工作，对事业发展有百害而无一利。
信条问题。人生信条是每个人的行路明灯与指南。可由于信仰、信念、信心方面出了问题，人生信条难免产生偏差，导致个人行为产生偏差。有的人缺少科学精神，科学方法，不能推进科学发展，追求片面的政绩观，有的人不思进取，小富既安，工作开展不力，不担风险，无所作为。相当一部分群众不会创业、不敢创业，日出而作，日落而息，闲夏猫冬，致富无门。有的群众生产生活方式落后，风俗习惯陈旧愚昧，现代理念极度缺乏。有的人没有树立正确的荣辱观，美丑不分，以丑为美。有的人不关心公益事业，处世冷漠，不能用自己的言行给社会造成昂扬向上的气氛。
信用问题。诚信是社会主义市场经济的基石。但诚信缺失，社会信用体系不健全，在目前表现的十分严重。有的企业不履行社会责任，生产不安全，污染环境，浪费资源，产品低劣有害；有的人不讲奉献，只图索取，崇拜个人主义、享乐主义、拜金主义，这些，极大地加重了社会运行成本。
以上种种不一而足。意识形态中的各种问题，既是外在产生，又能迅速扎根于人的内心，迎合人们心理；既是作用于一国之内，又往往和外来文化思想千丝万缕，增大了处置难度；它虽属意识形态，但又广泛影响到政治、经济、社会，左右人们的言行。它虽然看不见，摸不着，却时时处处有所表现，施加社会以不同的影响。历史上和当今当今世界由于意识形态的混乱与无序导致社会动荡、国家分裂、民族矛盾、政权更迭、祸国殃民等等危害是有目共睹的，使我们警钟长鸣。
二、意识形态领域出现问题的原因
意识形态领域出现的“六信”问题，原因有以下几个方面：
第一，社会主义核心价值体系宣传不到位，效果有差距。与社会主义初级阶段和中国特色主义相适应，我们坚持社会主义核心价值体系，但对这个体系的宣传灌输还远远不能达到我们的期望。一是推进“体系”的大众化、通俗化有欠缺，一些百姓对“体系”不理解。二是分类宣传，区别对待做的不好，没有针对不同的人群，更不能针对每个人的特点来采取不同的方式方法内容进行宣传，失之千篇一律，个性化、差异化、多样化等意识形态工作原则得不到贯彻执行。三是阵地抓的不好。现在，广告到处发、到处贴，甚至印到人民币上，而我们不能把我们的“体系”按着这种方式去宣传；人们在互联网上尽情宣泄，引导舆论，而信息、文化、网监等主管部门利用网络、控制网络的能力还不高。
第二，在“五化”、“四个深刻”的形势下，新的产业、新的社会阶层和利益集团、新的规则不断产生，互相交融碰撞，聚散合离，错综复杂，反映在意识形态领域，形成了多样化、个性化、复杂化的社会思潮，这其中有很多思潮不符合“体系”甚至和“体系”相抵触。这种状态将长期存在，且表现日益新奇，是常抓常新的工作。有时需“引领”，有时需“统领”，有时也需批驳甚至是排砸，这也对宣传思想工作各个方面、各个环节、前瞻性、预见性提出更高的要求。
第三，社会生活中种种问题使人们对核心价值体系产生怀疑，诸如一系列民生问题、腐败问题层出不穷，百姓合理诉求得不到满足，人们自然对主流价值体系产生怀疑，把问题的产生归罪于这个体系。这就必将产生怀疑“体系”、否定“体系”的情绪。宣传思想部门难以把解决思想问题和解决实际问题结合起来，使宣传思想工作缺少说服力、信服力。
三、用社会主义核心价值体系引领意识形态
意识形态出现的问题，必然反映到物质和实践运动中，从而给全社会带来这样那样的后果，有的后果还会有很大的危害，我们对此绝不能掉以轻心。必须提高认识，增强紧迫感、责任感，强化用社会主义核心价值体系对意识形态的引领，促进科学发展，构建和谐社会。
一是大力宣传社会主义核心价值体系，使群众感知接受认同。建设社会主义核心价值体系，是党的十六届六中全会在思想文化建设上的一个重大理论创新，是我们党深刻总结历史经验、科学分析当前形势提出的一项重大任务。党的十七大，对这一重大任务又提出了更高的新要求。要采取灵活多样的方式广泛深入持久地学习宣传社会主义核心价值体系提出的时代背景、精神内涵和重大意义，要使每一位公民都清楚这一体系和自己的关联性，自觉实现这一社会价值。这里需要强调的是，既然社会主义核心价值体系直接产生并从属于科学社
